莲师说：当修持佛法时，你得确定避免落入十种过失中。
佛母问：是哪十过？
莲师说：纵使你在禅修，若是不能使禅修成为对治烦恼与念头的灵药，就会有口诀失效的过失。
纵使你已见到自性，若是不能使意识免于分别心，就会有不能与不共口诀相应的过失。
纵使你有很强的虔诚心，若是你没有得到加持，就会有无法与证悟上师相契的过失。
纵使你很努力地精进，若是你的修行没有进步，就会有自心无法全然清净的过失。
若是你对修行感到厌倦，就会有尚未了悟本觉的过失。
纵使修行，若是你的心仍旧散乱，就会有尚未得到定信的过失。
若是禅境无法直接从你内心生起，就会有只歧入止的过失。
若是明觉之力无法从你自身生起，就会有不知以现象为道上助缘的过失。
若你觉得斩断对烦恼的执取很困难，就会有不知如何以五毒为道的过失。
若你不能面对痛苦与逆境，就会有不知如何转心出离轮回的过失。
总之，当你宣称在修持佛法，内在却充满过失时，又怎能有机会得到善缘呢？
选自《空行法教》
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